盛噶仁波切

盛噶仁波切是個(gè)很時(shí)髦的年輕活佛，開跑車，穿西裝牛仔褲。 這個(gè)活佛家中有五兄弟、排行老二的盛噶仁波切是藏族，16歲念高中時(shí)被中國西藏眾僧確認(rèn)為地位崇高的“轉(zhuǎn)世活佛”。他的老師赤贊直貢法王經(jīng)過七天七夜閉關(guān)冥想，才在佛的啟示指引下，找到他。22歲時(shí)，他成立自己的基金會(huì)救助他人，先后到過尼泊爾、印度修行佛法六年，后來他認(rèn)識(shí)港星莫少聰，變成師徒兼好友，因而跟演藝圈結(jié)緣。他協(xié)助母親在中國西藏打理家族的藥材生意，父親是公務(wù)員，家境非常好。 轉(zhuǎn)世活佛是藏傳佛教獨(dú)有的傳承形式，尋找轉(zhuǎn)世靈童的過程更是神秘，因此，這一現(xiàn)象被譽(yù)為“世界七大神秘現(xiàn)象”之一。 1977 年正月，盛噶仁波切出生于青海囊謙縣白熱家族，他是在母親前往上一世仁波切生前主持并圓寂的寺廟——青海省玉樹州噶札西寺的路上生下的男嬰，出生之時(shí)，漫天飛雪的天邊突然出現(xiàn)了彩虹。這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為只有活佛或是圣人轉(zhuǎn)世的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的奇特景象。 從盛噶仁波切出生起，就有許多現(xiàn)代科學(xué)無法解釋的神秘現(xiàn)象在他身上發(fā)生。在喇嘛們尋找轉(zhuǎn)世靈童過程中，還是孩子的他就對(duì)喇嘛們說：“你們這樣找盛噶仁波切是找不到的，你們?yōu)槭裁床粊碚椅遥揖褪钦嬲氖⒏寥什ㄇ修D(zhuǎn)世！” 為了尋找他，第三十七代直貢法王澈贊仁波切（觀世音菩薩的化身）進(jìn)行了閉關(guān)修持，祈求佛母指引。閉關(guān)圓滿后，法王將得到的指示放進(jìn)一個(gè)信封蓋印封存，并選派了幾位喇嘛從印度將信帶回青海。信中清楚地指出轉(zhuǎn)世盛噶仁波切的出生地點(diǎn)、父母親的名字，并說他是一個(gè)有四個(gè)兄弟、龍年出生的孩子。16歲那年，他終于被第三十七代止貢法王澈贊仁波切認(rèn)證為噶扎西寺盛噶仁波切轉(zhuǎn)世，成為了轉(zhuǎn)世活佛。 1994年，嘎仟仁波切與眾多仁波切一起為盛噶仁波切舉行了坐床儀式，儀式進(jìn)行時(shí)天空出現(xiàn)了兩道彩虹，干旱了很久的縣城區(qū)更普降甘霖。 此后，盛噶仁波切先后到尼泊爾、印度等國家修行佛法。三年的佛學(xué)生涯中，現(xiàn)世盛噶仁波切在上師的引領(lǐng)和自己精進(jìn)不懈的學(xué)習(xí)、修行下，為繼承上一世盛噶仁波切的弘法事業(yè)而努力，最終達(dá)到佛法造詣的純熟。 1999年，現(xiàn)世盛噶仁波切結(jié)束了印度的佛學(xué)生涯，以解脫眾生的慈悲心先后去往世界各國弘法，贏得了各地信眾普遍的尊敬和愛戴。直至今日，仁波切仍奔波于各地弘法，開啟他弘揚(yáng)佛法的畢生事業(yè)。他所講述的佛理以生動(dòng)平實(shí)的語言，切合都市人群的心理，幫助那些需要幫助的人。 (注釋：1．噶舉：噶舉派是中國西藏佛教一個(gè)重要的教派，“噶”的本意是佛語，也可以體會(huì)為師長的言教，“舉”意為傳成，因此，噶舉派的修持方法注重口傳，比較注重密法的修煉學(xué)習(xí)。噶舉派又被稱為“白教”。值得注意的是，噶舉派是中國西藏佛教中最早采用活佛轉(zhuǎn)世制度的。 音樂作品 用歌唱弘法的活佛 盛噶仁波切 來自青藏高原的嗓音 讓你了解幸福的真意 來自世界屋脊～青藏高原的嗓音 活佛 vs. 流行音樂 活佛新音樂… “我就是這樣的活佛”首本自傳轟動(dòng)全中國臺(tái)灣。 從自傳出發(fā)，盛噶仁波切下一步"生活化"的弘法方式，是用他從小最熟悉的歌唱… 來自青藏高原猶如遼闊大地的歌聲，即將融入你我的身邊，讓佛法與流行音樂交融后賦予新的活力. 被稱為“時(shí)尚活佛”的盛噶仁波切，《我就是這樣的活佛》首本自傳轟動(dòng)全中國臺(tái)灣，甚至被網(wǎng)絡(luò)票選為年度十大新聞紅人。返回內(nèi)地后除了繼續(xù)弘法行程，費(fèi)時(shí)半年精心籌備的個(gè)人首張國語專輯《我要你幸?！芬矊⒃谂f歷新年前做全球同步發(fā)行，密宗白教領(lǐng)袖直貢澈贊法王還親自參與專輯封面挑選，鼓勵(lì)盛噶仁波切能夠藉由流行音樂這樣的管道來傳遞人生真諦。從自傳出發(fā)，盛噶仁波切下一步“生活化”的弘法方式，是用他從小最熟悉的歌唱…來自青藏高原猶如遼闊大地的歌聲，將融入你我的身邊，讓佛法與流行音樂交融后賦予全新傳世的聲音。盛噶仁波切藉著音樂將佛法融入的方式，讓更多的人能夠接受并且了解大愛與幸福的真意，也讓佛法在最自然、最平易近人的手法之下締造全新格局的視野與聽覺。 進(jìn)錄音室之后，讓人驚艷的除了這把由青藏高原所孕育出的渾然天成嗓音之外，更出乎意料的是他和所有年輕人一樣熱愛流行音樂以及自成一格的自信歌喉。深印在他心中的經(jīng)文咒語，不論是HIP-POP的RAP，抑或是情歌皆有如信手拈來。也許大部分的人對(duì)于佛教經(jīng)文的吟唱，仍停留在傳統(tǒng)暮鼓晨鐘的梵音記憶。也許你會(huì)好奇，平日暮鼓晨鐘誦念的佛經(jīng)，如何能夠融入流行音樂。為此盛噶仁波切強(qiáng)調(diào)，任何佛經(jīng)都可以唱誦，沒有一定的模式，只要自然順利就可以開心領(lǐng)悟其中法門。 但他也說，經(jīng)文，咒語不能隨便竄改，只要心誠任何形式誦讀經(jīng)文咒語都是最好的。這不禁讓人想起他的首部自傳《我就是這樣的活佛》，文字淺顯卻能動(dòng)容成千上萬人的心靈一樣，盛噶仁波切的首張專輯《我要你幸?！肥橇钊似诖?。 盛噶仁波切的專輯，將把部分收入用來幫助中國臺(tái)灣還有藏區(qū)的失學(xué)兒童建學(xué)校蓋醫(yī)院。他不時(shí)告訴自己，16歲開始披上袈裟的那一刻，弘法是他的天職，希望大家以傳遞大愛與幸福的真意為樂，也希望眾生能親近佛法并真正了解幸福獲得滿足。今天起，盛噶仁波切多了一個(gè)身份，除了活佛、自傳作家外，現(xiàn)在他還是一位以弘揚(yáng)佛法為志業(yè)的專業(yè)歌手！ 更多>>